گلایه های عضو جامعه روحانیت از هزینه سازی برخی روحانیون برای نظام /منبر جای هر حرفی نیست
تاریخ انتشار: ۲۲ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۸۰۲۸۷
جواد مرشدی: «تریبون» دو روحانی طی هفته اخیر حاشیه ساز شد، از یک تریبون پیش بینی جنگ با عربستان و نابودی اسرائیل طی ۳ سال آینده شد و از تریبونی دیگر ادعایی عجیب منتسب به آیت الله خوشوقت مطرح شد.
حجت الاسلام قاسمیان کارشناس مذهبی صداوسیما و رئیس کتابخانه مجلس شورای اسلامی در فیلمی که از او در فضای رسانه ای و مجازی منتشر شد، می گوید؛«اگر بخواهم ارزان حساب کنم اسرائیل نهایتا ۳ سال دیگر از بین می‌رود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
روحانی دیگر هم در منبر خود اعلام کرد؛ «می‌توان به کسانی که علیه ولایت فقیه هستند بهتان زد و هرعمل ناشایستی را به آنها نسبت داد» وی این گفته را برگرفته از سخنان آیت الله خوشوقت برشمرد.
گرچه از کنار اظهارات قاسمیان به نرمی عبور شد اما ادعای روحانی دیگر درباره آیت الله خوشوقت همچنان با پس لرزه هایی همراه است.
فرزند آیت الله خوشوقت پیش از دیگران وارد گود شد و در توئیتی ضمن تکذیب این ادعا، این روحانی را نزدیک به مخالفان آیت الله خوشوقت دانست. حسین خوشوقت در توئیتی نوشت؛« این آخوند بی سواد که نوچه یکی از مخالفان آیت الله خوشوقت (ره) است به ایشان نسبت ناشایست بی سندی داده است. ما و هیچ یکی از شاگردان و همراهان ایشان چنین گفته خلاف عقل و شرعی را از آن عالم ربانی سراغ نداریم. مبادا بازجوها و و توپخانه های رسانه ای فریب این دروغ های رسوا را بخورند.»
هزینه سازی برای نظامواکنش ها البته به توئیت پسر آیت الله محدود نشد و چهره های مختلف از منظر سیاسی و فقهی وارد اظهارنظر و انتقاد از این ادعای جنجال برانگیز شدند.
حجت الاسلام علی خان‌محمدی سخنگوی ستاد امر به معروف و نهی از منکر در واکنش به گفته این روحانی تاکید کرد؛«اساسا ولایت فقیه هم به لحاظ دینی و هم در فقه ما جایگاه بالایی دارد و مسأله مهمی است که نمی‌توان آن را کتمان کرد. اما اینکه کسی بخواهد این مسأله را در مقابل این موضوع بیان کند که اگر کسی ولایت فقیه را قبول ندارد، می‌توان به او هر فعل و گناهی را نسبت داد با مبانی دینی ما قابل تطبیق نیست. در مبانی دینی ما در روایات داریم، اگر کسی کافر است و حتی خدا را قبول ندارد می‌خواهد نسبت به او برخوردی شود و جرمی انجام بگیرد، باید انصاف رعایت شده و به اندازه اشتباهی که مرتکب شده با او برخورد شود.»
وی در مورد هزینه های این نوع ادعاها در داخل کشور و نظام بین الملل نیز گفت؛«در برخی موارد این موضوع‌گیری‌ها بازتاب‌های بین‌المللی بسیار بدی برای کشور دارد و مباحثی که عنوان می‌کنند، در جریان‌های رسانه‌ای معاند و چه در فضای بین‌المللی برای کشور خوب نیست و ما باید به سمتی برویم که اجازه ندهیم هرکسی با هر صحبتی برای کشور هزینه‌سازی کند. این تندروی‌ها بیشتر در بسیاری از جاها به ما ضربه زده و بعضی از جاها هم فردی که از اصول و مبانی خود عقب‌نشینی کرده به ما ضربه زده است.»
این آقا کیست؟ /ماجرای توبیخ ۳ رسانه تندروحجت الاسلام جلیل محبی، هم ادعای مطرح شده را زیر سوال برد و در توئیتی نوشت؛ «نمی دانم این آقا کیست و درباره ایشان قضاوتی ندارم لکن حدیثی که نقل می کند سندش ضعیف است.»
مجتبی توانگر نماینده مردم تهران ضمن نقد به این قسم ادعاها از تذکری در سال ۸۸ برای انتشار یک نقل قول دروغ را روایت کرد و نوشت؛«این نظرات معوج، ارتباطی به اسلام ندارد. سال ۸۸ دفتر یکی از مقامات عالی رتبه نظام سه رسانه مدعی انقلابی گری را فراخوانده و توبیخ کتبی کردند. یکی از دلایل توبیخ، برای انتشار تنها یک نقل قول دروغ علیه یکی از فعالان فتنه بود.»
علی مطهری نماینده ادوار مجلس در واکنش به سخنان این روحانی در توئیتی نوشت: یکی از افراد ملبس به لباس روحانیت با استناد به یک حدیث گفته است «کسی که کتباً، زباناً و عملاٌ با فقیه حاکم مخالفت کند فاسق است و کارهای نکرده را هم می‌شود به او نسبت داد و در جامعه پخش کرد». اولا کلمه «باهتوهم» در آن حدیث به معنی تهمت زدن نیست بلکه به معنی مبهوت و محکوم کردن با منطق و استدلال است و ثانیا در این صورت رفتار علی علیه‌السلام با خوارج را که تا زمانی که دست به سلاح نبرده بودند از همه حقوق اجتماعی‌شان برخوردار بودند چگونه توجیه می‌کنید؟
منبر جای هر حرفی نیستدر همین رابطه حجت الاسلام سید رضا اکرمی، عضو جامعه روحانیت مبارز در گفتگو با خبرگزاری خبرآنلاین، درباره هزینه سازی برخی منبرها، گفت: اگر در حوزه علمیه یا دانشگاه یا در یک مرکز ارزیابی و ارزشیابی چنین مطالبی ابراز می شود جای بحث ندارد و باید میدان را برای آن فراهم کرد اما اینکه هر جایی هر کسی ادعایی را مطرح کند فضا به سمتی می رود که هرکسی «های» بگوید کسی دیگر بگوید «هوی».
این عضو جامعه روحانیت خاطر نشان کرد: منبر جای هر حرفی نیست و جایی که می روند موعظه کنند با فضای نقد و انتقاد فرق دارد بنابراین اگر یک منبری منصف و با وجدان باشد و بجا حرفش را بزند نباید وارد مباحث انتقادی شود و چنین نقدهایی را از تریبون منبر مطرح کند.
اکرمی گفت: گاهی ما از باب دلسوزی و خیر خواهی یک حرف را می زنیم منتهی حرفمان بجا نیست، اگر حرفی بجای خود باشد قبول است اما اگر بیجا باشد حتی اگربهترین حکمت را هم داشته باشیم فایده ای ندارد.
این عضو جامعه روحانیت مبارز با بیان اینکه به جامعه ای پویا، فعال، شاداب، بیدار و هوشیار می گویند که بیاید روی محکمات و متشابهات جامعه کار کند، گفت: من پنج اصل قانون اساسی، ولایت فقیه، اصل نظام جمهوری اسلامی،انقلاب اسلامی و ایران را محکمات نظام می دانم، شایسته و بایسته است برای تثبیت و تقویت و ترویج و رشد این پنج مورد کار بکنیم چرا که جامعه این ظرفیت را دارد.
وی با تاکید بر اینکه نظام ۴۵ ساله ما خیلی نوسان و بالا و پایین دیده است، گفت: ولی اصل نظام و انقلاب به شکر خدا پابرجاست و باید تلاش کنیم که درجا نزنیم یا خدای ناکرده افت نداشته باشیم.
فقط نقد و انتقاد فایده ای ندارداکرمی در مورد کرسی های آزاد اندیشی مورد اهتمام رهبری گفت: باید دردانشگاه،آموزش و پرورش ،سازمان تبلیغات و در حوزه های علمیه آدم های بی غرض و دلسوز بنشینند و نقد و انتقاد بجا کنند و در عین حال راه حل ارائه دهند. اینکه ما فقط نقد و انتقاد کنیم فایده ای ندارد چون اصلا بی عیب نداریم. اگر نقد و انتقاد ما حتما با پیشنهاد و اصلاح و ترمیم باشد یقینا برای جامعه لازم و مفید خواهد بود و این خود یک نوع خدمت است.
۲ سند برای رد یک ادعااما مجاز شمردن هتک حرمت و بهتان زدن به مخالفان ولایت فقیه درحالی از سوی این روحانی مطرح شده است که در کلام رهبری و امام راحل چنین نکته ای به شدت رد شده است.
رهبر انقلاب سال ۹۴ در دیدار با ائمه جمعه در مورد رعایت حق مخالفان بیان می‌کنند، «فرض کنید شما با یکی مخالفید، می‌خواهید راجع‌به او حرف بزنید؛ دوجور می‌شود حرف زد: یک‌جور می‌شود هتاکانه و بی‌باکانه و بی‌ادبانه حرف زد؛ یک‌جور هم می‌شود مودب حرف زد.»
امام خمینی(ره) نیز تهمت زدن به مخالف و تضییع حق وی را این‌گونه نهی می‌کنند: «درمورد یک آدم ولو آنکه مخالف چیزی باشد حق اهانت نیست. حق آن است که جزایش داده شود، اهانت چرا به او کنیم. تعرض به خانواده او نباید باشد. ما می‌خواهیم اسلام باشد... نباید ما هی کلمه انقلاب را بگذاریم و بگوییم هرکاری کردیم انقلاب است. مگر اسلام عوض می‌شود در انقلاب. اسلام همان اسلام است. شما می‌گویید می‌خواهید اسلام و احکام آن را پیاده کنید، باید با تمام احتیاطات و دقت‌های لازم امور مورد بررسی قرار گیرد.»
بیشتر بخوانید:
واکنش های ادامه دار به اظهارات جنجالی یک روحانی درباره بهتان زدن به مخالفان ولایت فقیه واکنش معنادار علی مطهری به اظهارات جنجالی یک روحانی درباره آیت الله خوشوقت و مجاز بودن تهمت زدن به مخالفان جنجال بزرگ بر سر سخنان یک روحانی /ماجرای توبیخ محکم ۳ رسانه مدعی انقلابی گری به روایت نماینده نزدیک به قالیباف۲۷۲۱۲
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1812333منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: سیدرضا اکرمی ولایت فقیه امام خمینی روحانیت روحانیون طلاب عضو جامعه روحانیت آیت الله خوشوقت نقد و انتقاد حجت الاسلام هزینه سازی ولایت فقیه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۸۰۲۸۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
هاشمی تهرانی: امروزه در فضای حقیقی و مجازی حشر با علما از بین رفته/ هیئات مذهبی خیلی اوقات منبری ندارد/ بسیاری از بزرگان و مسئولین نظام دغدغه حجاب دارند/ اگر با جوانان حرف زده می‌شد اینجای کار نبودیم
به گزارش جماران؛ مراسم چهل و پنجمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری عصر روز پنجشنبه در مسجد جامع نارمک برگزار شد. در این مراسم که از طرف خانواده شهید مطهری و ستاد سالگرد برگزار شد، حجت الاسلام والمسلمین احمد ناطق نوری، علی، محمد و مجتبی مطهری، علی لاریجانی، محسن هاشمی و اقشار مختلف مردم حضور داشتند.
حجت الاسلام والمسلمین سید محمدرضا هاشمی تهرانی در این مراسم سخنرانی خود را با موضوع علم و معرفت و جایگاه عالم دینی در جامعه آغاز کرد و گفت: در سیره امام جعفر صادق (ع) جهل و نادانی بزرگترین مرض بود. انسان در حرف ممکن است ادعای دینداری داشته باشد، اما تا مادامی که نسبت به توحید و ولایت جاهل و نادان باشد و نتواند حق را از باطل تشخیص دهد، دینداری اش هم ارزشی نخواهد داشت.
وی با اشاره به روایتی جالب که در زمره روایات دقیق اهل بیت (ع) است اظهار داشت: از پیامبر اکرم (ص) سوال کردند که کدام عمل از همه اعمال پرفضیلت‌تر است. پیامبر در جواب فرمودند: پرفضیلت‌ترین عمل، علم به خداست. سوال کننده متعجب شد و فکر کرد که پیامبر متوجه سوال وی نشده است و دوباره سوال را پرسید. حضرت نگاهی کردند و باز فرمودند همان پاسخ را فرمودند. سوال کننده تعجبش بیشتر است و گفت من از عمل می‌پرسم شما جواب من را چیز دیگری می‌دهید. حضرت فرمود اگر کسی علم به خدا نداشته باشد، معرفت به توحید نداشته باشد، شناخت نداشته باشد کمترین اعمال او مقبول درگاه خداوند است. اما آن کسی که نمی‌داند چه کسی را می‌پرستد و علم به خدا ندارد و حقیقت توحید برای او مجهول است هر چقدر هم عمل کند فایده‌ای ندارد.
هاشمی تهرانی با بیان اینکه علم و معرفت یک حقیقتی است که ائمه اطهار مکرراً شیعیان را به آنها توصیه می‌کردند، تصریح کرد: محب و شیعه بی‌سواد و بی‌معرفت، به درد اهل بیت (ع) نمی‌خورد. معارف غنی اهل بیت (ع) غیر از این چیز‌هایی است که ما در کتاب‌های خود می‌خوانیم. اهل بیت (ع) در مقام آموزش شیعیان یک راه خاصی را طی کردند. شیعه و محب بی سوادِ جاهل به چه دردی می‌خورد.
این سخنران با بیان اینکه یکی از ویژگی‌های برجسته و منحصربفرد استاد مطهری این بود که تراز منبر را در عالی‌ترین سطح خود حفظ کرد، ادامه داد: استاد مطهری جایی منبر می‌رفت که وقتی پایین می‌آمد منبر و مطالب او کتاب معرفتی شیعه می‌شد. در زمان خود برخی از این کتب به چاپ ۴۰، ۵۰ و ۶۰ می‌رسید.
استاد مطهری تراز عالم دینی را حفظ کرد. اینکه ما بنشینیم خواب، خاطره و حکایات شخصی تعریف کنیم به چه دردی می‌خورد. باید از استاد مطهری یاد بگیریم.
حجت الاسلام هاشمی تهرانی گفت: ابان ابن تغلب از بزرگترین اصحاب اهل بیت بوده است. کسی که امام صادق (ع) برای او احترام ویژه‌ای قائل بود. ذهبی یکی از رجالیون قدرتمند اهل تسنن نقل می‌کند که احترام ابان ابن تغلب در مسجد النبی و مدینه بیشتر از امام صادق (ع) بوده است. تمام مسلمانان از جمیع فرق به این شخصیت بزرگ سترگ آن زمان احترام می‌کردند. امام صادق (ع) مکرر می‌فرمود خدا ابان ابن تغلب را رحمت کند، او ۴۰ هزار حدیث از پدرم امام باقر (ع) حفظ کرده بود، مکرر فرمود اگر ابان نبود روایات امام باقر (ع) ضایع شده بود. اینها شیعه بودند و در مسیر احیای امر اهل بیت کار می‌کردند.
این سخنران مذهبی اضافه کرد: هیئت گرفتن و نماز جماعت فوق العاده خوب است، اما آنچه که یکایک ما موظف هستیم این است که معارفت اهل بیت (ع) را ابتدا یاد بگیریم و به نسل بعد خود منتقل کنیم.
وی با اشاره به اینکه مساله حجاب یکی از معضلات کف جامعه ما امروزه است که خیلی فراگیر است، ابراز کرد: بسیاری از بزرگان و مسئولین نظام دغدغه حجاب دارند. اگر معارف دینی در سطوح مختلف ارائه می‌شد و با این جوانان حرف زده می‌شد اینجای کار نبودیم. آیت الله مطهری با سعه صدر با تمام مخالفین بحث می‌کرد. مباحثات دقیق، بدون اینکه از کوره در برود. اسلام این را می‌خواهد که انسان آن‌چنان قدرت پیدا کند و معرفت عمیق دینی را آن‌چنان ارائه کند و بگوید هر کسی هر چه شبهه دارد بیاورد. این خصیصه مکتب تشیع و امام صادق (ع) است. علمای ربانی دین ما این چنین بودند.
هاشمی تهرانی گفت: تهران بزرگانی به خود دیده است. مرحوم ابوالحسن رفیعی قزوینی، مرحوم شاه آبادی در تهران منبر‌های عمیق معرفتی می‌رفتند که پامنبری‌ها آنها طلاب و دانشجو نبودند، بازاری‌های تهران بودند. مرحوم آیت الله میرزا عبدالکریم روشن در چهارراه سیروس برای مردم توحید تبیین می‌کرد.
او با ابراز تأسف از اینکه امروزه در فضای حقیقی و مجازی حشر با علما از بین رفته است، اظهار داشت: علمای ربانی در برخی نقاط مهجورند. هیئات مذهبی خیلی اوقات منبری ندارد. آقای مداح می‌آید سینه زنی را برگزار می‌کنند و تمام می‌شود.
حجت الاسلام هاشمی تهرانی در پایان گفت: برخی آقایان علم‌شان که بالا می‌رود دیگر ابا دارند که روضه بخوانند اما شأن جلیل القدر مرحوم آقای مطهری این بود که در اوج حکمت و استاد تمامی حوزه و دانشگاه وقتی منبر می‌خواند بعد از آن در روضه برای سیدالشهدا هق هق می‌کرد که نشان می‌دهد در اوج علم و معرفت هم که باشی تنها راه نجات، راه اختصاصی رحمت واسعه حضرت سیدالشهداء (ع) است.
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند